Podgorica, (MINA) – Crkva mora da se brani ako se politika na najgrublji način miješa u njene poslove, kazao je mitropolit crnogorsko-primorski Joanikije.
On je u emisiji “Argumenti”, na Televiziji Crne Gore (TVCG), o odgvornosti povodom događaja koji su se na Cetinju desili uoči i tokom ustoličenja, kazao da bi volio da mu neko objasni u čemu je njegova odgovornost u “onom lošem što se dogodilo”.
“To nije bilo samo moje pravo. Nijesam ja kriv što je to tako, mi smo učinili sve da ne dođe do bratskog krvoprolića i smanjili smo veoma taj svečani skup. Odustalo se od ustoličenja onakvog kakvo je trebalo da bude”, kazao je Joanikije.
Upitan zašto se ustoličenje nije organizovalo u Podgorici ili u nekom drugom gradu, Joanikije je kazao da oko svih stvari gdje se pominju sukobi, prijetnje i slično, treba pitati predsjednika države Mila Đukanovića.
“Koji je, ne samo ovaj put, po pitanju vjere i poslova crkve, već mnogo puta do sada prekšio Ustav Crne Gore, najgrublje se umiješao kao političar sa velikim autoritetom i velikom silom kojom raspolaže, koju je nabrao za 30 godina svoje vladavine”, dodao je Joanikije.
On je istakao da crkva mora da se brani ako se politika na “najgrublji način miješa u poslove crkve i vjere” i pokušava da spriječi vjerski obred i vjerske poslove.
“Ako neko hoće da ospori Mitropoliji, Srpskoj crkvi kako god, to pravo da ustoliči mitropolita u Cetinjskom manastiru, neka to pokuša putem sudova, tužbi, procedura”, rekao je Joanikije.
Joanikije je kazao da je bolje da se uvijek pođe od prava, posebno kada su konfklikti u pitanju.
Prema njegovim riječima, da je ustoličenje upriličeno negdje drugo, nastao bi “haos u cijeloj Crnoj Gori”.
“Mi nemamo pravo da odustanemo. Ja nemam pravo da ugrozim mitropoliju, time bi naša vjera, odnosno pravoslavlje, bilo ugroženo, bila bi ugrožena Crna Gora”, rekao je Joanikije.
Kako je kazao, ako je jedan kontinuitet jasan, istorjski i pravni i imovinski, to je kontinuitet Mitropolije crnogorsko-primorke (MCP), koja neprestano fukciooniše 800 godina, naravno pod različitim nazivima.
Joanikije je kazao da ne može zaboraviti Đukanoviću ono što je uradio na štetu Srpske pravoslavne crkve (SPC) i MCP.
On je poručio da poštuje i državu i predsjednika i vlast i ne da bi želio da se miješa u politiku, ako se politika grubo miješa u crkvu i vjeru, tamo gdje joj nije mjesto.
“Zastupam strogo poštovanje načela, nikakav problem ako ima nade da se spuste tenzije da se svako bavi svojim poslom. cijelo vrijeme se bavi crkvom, da smo mi ovdje ruska instalacija, dio ruskog imperializma, velikosprksog nacionalizma, to što govori nema veze sa istinom”, rekao je Joanikije.
Joankije je dodao da oni nijesu instalacija nikakve politike, već institucija koju je ustanovio gospod Isus Hristos, a u organizacionom smislu Sveti Sava.
On je istakao da se njegove izjave, povodom nekih aktuelnih događaja, ne mogu izjednačavati sa izgrađivanjem sistema koji, kako je naveo, može nekoga da ugrozi.
“Na nikšićkim izborima sam se držao po strani, ako sam primio predsjednika Vlade i predsjednika Skupštine, to su funkcioneri koji nijesu samo stranački, oni predstavljaju državu. Ako sam ih primio da li to znači da sam se umiješao u izbore. Time sam ukazao poštovanje prema državi”, rekao je Joanikije.
Prema njegovim riječima, Đukanović nikada nije tražio da se vide.
Joanikije je istakao da je već 22 godine arhijerej i da se nikada nije bavio politikom, osim kada se politika na najgrublji način umiješala da ugrozi slobodu vjere.
“I tada smo stogo poštovali sve zakone, držali se Jevanđelja, i tu se vidjelo kakva je snaga naše vjere”, dodao je Joanikije.
On je ocijenio da je narod to podržao jer se nijesu izjednačili ni sa jednom strankom, nikada, a naročito za vrijeme litija.
“Ali jesmo bili protiv tog režima koji je ugrozio slobodu vjere na najgrublji mogući način”, kazao je Joanikije.
Joanikije je ocijenio da je u nekim momentima razgovor bio potreban, ali da to ne znači da je Crkva bilo koga postavljala ili naznačivala ili ucjenivala.
Kamo sreće, kako je kazao, da je takva situaciju u Crnoj Gori, da svako radi svoj posao.
Prema njegovim riječima, to je najbolja pretpostavka za komunikaciju.
Na pitanje o Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi (CPC), Joanikije je istakao da poštuju pravo svih da se udruže i stvaraju vjerska udruženja.
“Može svako da vjeruje u šta hoće i da ne vjeruje, mi to poštujemo. Što se tiče CPC, ona nigdje nije registrovana u crkvi. Ona je registrovana pri državi. Ne postoji nijedna kanonska pravoslavna crkva koja je priznaje, ne postoji nijedan kakonski hram u kojem oni mogu da služe”, naveo je Joanikije.
Joanikije je dodao da poštuje njihovu slobodu, navodeći da imaju pravo i “da se mole, ako se mole, i da grade hramove, primaju donacije, bave humanitarnim radom, ali nemaju pravo da posežu za nečim što nije njihovo”.
Po pitanju kapele na Lovćenu, Joanikije je kazao da se podjele u vezi nje vještački izazivaju.
On je kazao da je njegov stav da je ona nasilno srušena, da je pogažen Njegošev amanet, ugroženo ime i Njegoševo djelo.
“Bilo je mnogo politike oko rušenja Njegoševe kapele, ona je rušena iz političkih, ne kulturoloških razloga, treba čitati samo mišljenja najvećih umova koji su se suprotstavili rušenju te kapele”, kazao je Joanikije.
Prema njegovim riječima, to su male estetičke studije koje su i dan danas aktuelne.
Joanikije je poručio da kada budu vraćali kapelu, vratiće je samo u funkciji izmirenja Crne Gore i Crnogoraca.
“Ona je kao ono zrno pšenice, koje umre, ali rađa strostruki plod. Ona se žrtvovala”, dodao je Joanikije.
On je kazao da je vlasništvo Cetinjskog manastira od Ivana Crnojevića pa do mitropolita Danila i mitropolita Amfilohija potpuno jasna.
“Manastir pripada crkvi i MCP. Kada je donošen Zakon o prijestonici, tada su istorijsko jezgro Cetinja proglasili vlasništvom Prijestonice. Uradili su nezakonitu stvar jer niko na takav način ne može oduzeti ni privatnu ni crkvenu imovinu”, rekao je Joanikije.
On je naveo da su uložili dvije žalbe na tu grešku i sada, ukoliko bi Prijestonica, donijela bilo kakvu odluku ili akt o novoj promjeni vlasništva, to je potpuno nszakonita stvar i služi samo za novo podizanje tenzija.
Prema njegovim riječima, treba imati strpljenja i da treba ostaviti pravnicima da se to pitanje vlasništva riješi.
“Znam da je za državu sporan upis na Prijestonicu, Ustavni sud je oborio tu odluku jer su se mnoge privatne kuće u katastru našle kao vlasništvo Prijestionice”, kazao je Joanikije.
Na pitanje o ukidanja Episkopskog savjeta, kao i titule arhiepiskopa cetinjskog, i razrješenja Gojka Perovića sa dužnosti rektora Cetinjske bogoslovije, Joanikije je rekao da je Perović jedan od boljih teologa u Crnoj Gori.
“Titulu arhiepiskopa nije niko ukidao, ukinut je Episkopski savjet jer on u Ustavu nije zafiksiran, on je stvaran po potrebi. Sabor je našao za shodno da Episkopski savjet postoji i dalje u Hrvatskoj”, dodao je Joanikije.
Joanikije je istakao da u Mitropoliji nikada nije bilo riječi o njenom odvajanju od SPC.
“To su očekivali ljudi iz vlasti da, na takav način, polako i sada se o tome govori kako je u nekom smislu već bilo krenulo to odvajanje”, kazao je Joanikije.
Na pitanje o uvođenju vjeronauke u škole, Joanikije je kazao da bi se pozvao na pravo.
“Da li vjernici, koji su građani ove zemlje, i njihova djeca imaju pravo na vjersko obrazovanje. Cijelo se vrijeme traži, ali samo od nas, da bi bio mir u Crnoj Gori, da mi brišemo svoja prava. Što bude više prava, manje gluposti, prije ćemo prevazići podjele”, dodao je Joanikije.
Joanikije je dodao da se vakcinisao protiv koronavirusa i pozvao je da se što više govori na tu temu, da bi ljudi sa više sigurnosti donijeli pravu odluku.
Pravo preuzimanja ovog sadrzaja imaju samo korisnici Agencije MINA.
Kompletna informacija dostupna je korisnicima na linku MINA SERVIS
Longer version of article is available on a link MINA ENGLISH SERVIS
